Pbro. Gilberto Cordero Jaramillo
TEMA DEL SERMON: ¿COMO SE VA A LLAMAR EL NIÑO?
TEXTO DEL SERMON: “6Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz” Isaías 9:6-7
INTRODUCCION
Cuando un niño está por nacer una de las preguntas que más consistentemente se les hacen a los padres es la de como se va a llamar el niño. La realidad es que los nombres que muchos padres dan ahora a sus hijos son un motivo de sorpresa. Ya no como antes se acostumbraba, eran los nombres de los familiares los que conformaban la cantera principal de la que los padres obtendrían el nombre de sus hijos, o el nombre del santo del día del nacimiento en el caso de los de fe católica o el de un destacado personaje bíblico en el caso de los de fe evangélica, sino que ahora se suman los actores o actrices de moda, nombres inventados por los padres, o nombres provenientes del idioma inglés especialmente en los que vivieron en algún momento de su vida en los Estados Unidos. Pero al final, generalmente la elección se basa en lo que gusta más a los padres. Es decir, el criterio es eminentemente de gusto personal.
Pero en los tiempos bíblicos el nombre era uno de los asuntos más serios en lo que se refiere a un niño que nacía. La Biblia inclusive nos indica el cambio de nombre de algunos de los más relevantes personajes bíblicos precisamente por la importancia que el nombre tenía en la revelación de la persona, de su carácter, de su dignidad y de su misión. A Samuel su nombre le recordaba constantemente que era el fruto de la ferviente oración de su madre por un hijo, a Salomón, su nombre le recordaba también la garantía de paz que Dios había prometido a su padre David en su reinado, a Moisés, su nombre egipcio no dejaba de traer a la memoria su dramático rescate de la muerte segura que todo niñito hebreo sufrió en su generación. El nombre sin duda era una de las cuestiones más importantes al nacer un niño o una niña en Israel.
Por esto mismo, cuando el profeta Isaías empieza a revelar la salvación de Israel en la mano de su Mesías profetizado, el nombre tenía que ser dado a conocer. La oscuridad se iba a terminar, el pesado yugo se iba a romper, la luz se iba a manifestar. El nombre se tenía que saber. Cuando el esperanzado Israel escuchó de voz del profeta el anuncio: ¡Un hijo nos es dado!, la pregunta obvia que seguía era sin duda el nombre que tendría. ¿Cómo se llamaría el niñito que iba a nacer para traer libertad y salvación a su pueblo? ¿Qué va a decir el nombre del futuro y anhelado ser que toda una nación esperaba como su más grandiosa esperanza? ¿Cómo le van a llamar al niño?, o lo más importante en la profecía de Isaías ¿Cómo le va a llamar Dios al niño?
1. EL NIÑO SE VA A LLAMAR ADMIRABLE
“Porque un niño nos es nacido… y se llamará su nombre Admirable”
1.1. El primer nombre dado debió de haber conmocionado a sus oyentes… ¡Es un nombre de Dios! (Jueces 13:18)
1.2. La crítica de los fariseos a Cristo era que siendo hombre se hacía Dios… ¡Ese era su nombre!
1.3. La palabra también se traduce correctamente: Maravilloso, Sobrenatural…
1.4. La gente se admiraba de su doctrina, de sus milagros, de su poder, de su compasión
1.5. Nuestro clásico canto lo dice: ¡Maravilloso es! ¡Maravilloso es!
2. EL NIÑO SE VA A LLAMAR CONSEJERO
“Porque un niño nos es nacido… y se llamará su nombre… Consejero”
2.1. Aún los reyes más sabios como Salomón necesitaban consejeros… este no
2.2. Cuando Pedro es abordado por Cristo con su triple pregunta: Señor, tú lo sabes todo…
2.3. Cristo… sabiduría de Dios. Col.2:3; 1 Co.1:24
2.4. Los alguaciles: nunca habíamos oído a un hombre hablar como este
3. EL NIÑO SE VA A LLAMAR DIOS FUERTE
“Porque un niño nos es nacido… y se llamará su nombre… Dios fuerte”
3.1. Cualquier duda con el nombre Admirable quedaba disipada con este nuevo nombre
3.2. No es como Sansón, sobre quién venía el Espíritu de Dios y le daba fuerza extraordinaria
3.3. El es Dios… La realidad es que se establece claramente la divinidad del Mesías
3.4. Por ello el otro nombre que el ángel da a María: Llamarás su nombre Emmanuel “Dios con nosotros”
3.5. No cabe duda de que se refiere a Dios mismo dado que lo repite más delante… Is.10:21
3.6. El Hijo del hombre tiene poder para perdonar pecados, para levantar al cojo…
3.7. Tiene poder para poner su vida y tiene poder para volverla a tomar… Toda potestad ¡Aleluya!
3.8. Nadie más puede hacer lo que Cristo puede hacer… nadie salva como Él, sana como Él
4. EL NIÑO SE VA A LLAMAR PADRE ETERNO
“Porque un niño nos es nacido… y se llamará su nombre… Dios fuerte”
4.1. No entiendo como asumen los Testigos de Jehová estos dos versículos sobre El Cristo
4.2. Esta aseveración no habla solo de su divinidad, sino de su preexistencia. Jn.8:58, 17:5, 1:1
4.3. La preexistencia del Hijo de Dios es lo que es afirmado aquí contundentemente
4.4. La frase indica el establecimiento de un reino que no será ya conmovido… Mt.16:18, 33
4.5. La divinidad del Mesías es apuntalada a un nivel superlativo… Is.40:38; Sal.135:13, Gn.21:33
4.6. La expresión también alude al hecho de que el niño nace exaltado… ¿Dónde está el Rey?
5. EL NIÑO SE VA A LLAMAR PRINCIPE DE PAZ
“Porque un niño nos es nacido… y se llamará su nombre… Dios fuerte”
5.1. Fue el primer gran cántico de los ángeles… En la tierra ¡paz!
5.2. Los convulsionados corazones de los hombres encontraban al fin una respuesta
5.3. Los atribulados pecadores por fin encontraban justificación por la fe que da paz para con Dios
5.4. Solo Cristo puede traer paz verdadera al corazón del hombre
5.5. Por ello Cristo solo sigue siendo el mensaje, la respuesta de la Iglesia a los problemas humanos
5.6. El hijo de Dios canta: Una calma infinita que solo podrán, los amados de Dios comprender
5.7. El Evangelio es un mensaje de paz. Ro.10:15; Ef.2:17, 6:15
